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財神不識窮鬼 下

  江南,正月末日。

  趙府內依舊燈火通明,僕人們忙著收拾節慶飾物,門前的「財源廣進」燈籠雖然還掛著,但紅紙已微微捲邊,透露出新歲初始的餘韻。

  趙庭軒身穿錦衣,親自端著一個竹簍,內裡裝著一些舊衣、殘破的銅錢與幾塊早已不能食用的陳糧。此外,他還準備了一輛柳枝紮成的車,以及一艘草繩編成的船,車上套上牛轭,象徵送走窮困;船上豎起風帆,寓意財運順流。

  他帶著家僕來到河邊,將這些物件恭敬地放入水中,點燃一炷香,對著虛空作了三揖,語氣誠懇:「聽說你要走了,我不敢過問你要去哪裡,但該準備的都為你備妥。今天天氣不錯,適合遠行,來,先吃一碗飯,喝一杯酒,然後帶上你的親朋好友,離開這裡,去尋找新的歸宿吧。」

  這時,一個清脆的童聲在背後響起——

  「爹爹,你在做什麼?」

  趙庭軒回頭,看見自己年幼的女兒趙婉兒,穿著一身喜氣的紅袍,正歪著頭看他,眼神滿是好奇。

  他微微一笑,摸了摸她的頭:「爹爹在送窮鬼。」

  「送窮鬼?」婉兒睜大眼睛,「爹爹,窮鬼是誰?在哪裡?」

  趙庭軒抱起女兒,開始說窮鬼的故事。「傳說窮鬼原是上古高陽氏的兒子,名喚廋約,性情古怪,愛穿破舊衣服,喜歡吃糜粥。若有人送他新衣,他不是撕爛,就是用火燒幾個洞,再披在身上,彷彿不這樣做便無法安身立命。宮中上下對此皆搖頭,久而久之,大家乾脆直呼他「窮子」,窮困的「窮」。這位「窮子」最後在正月末去世,於是每到這一天,我們便煮粥、丟舊衣,在街頭巷尾擺祭品,象徵與窮困訣別,這習俗便是「送窮鬼」。

  「那爹爹,我們就是在送他嗎?我怎麼看不到他呀?」

  「我們家的窮鬼不是這位窮子。爹爹希望妳一輩子都看不到他。」


  回到府內,婉兒仍然滿心好奇,纏著父親問:「爹爹,窮鬼長什麼樣子?」

  趙庭軒沉思了一會兒,緩緩道:「窮鬼沒有固定的模樣,它可以是一個影子,纏著你的運氣;可以是一陣風,吹散你的錢財;也可以是一個念頭,讓你覺得這輩子翻不了身。」

  「念頭?」婉兒歪著頭,「窮鬼是爹爹以前的念頭嗎?」

  趙庭軒一怔,隨即失笑:「你倒是聰明。」

  「那爹爹怎麼趕走它?」

  「窮鬼喜歡窮苦、喜歡抱怨、喜歡貪婪的人。 爹爹以前窮得叮噹響,每天怨天尤人,覺得世道不公,那時候窮鬼天天在我身邊轉。可後來,我開始努力改變自己,學會分享財富,學會行善積德,學會知足…窮鬼自然就走了。」

  「所以爹爹現在還送窮鬼,是怕它回來?」

  「沒錯,」趙庭軒語重心長道,「人的財運,並不是只改一次就好了。若有一天我忘記了貧窮的滋味,變得驕傲自大,忘記幫助他人,那窮鬼還是會找上我。」

  婉兒小小年紀,似懂非懂地點點頭:「那我長大後,也要學著送窮鬼!」

  趙庭軒大笑:「好,爹爹教你。」

  婉兒開始回想今早準備的東西「一對紅蠟燭,沈香…」



  然而,一場突如其來的事件,讓他意識到,窮鬼從來沒有真正離開過

  五年後的冬天,一個窮困的乞丐流浪到趙府門前,衣衫襤褸,跪地磕頭求食。

  趙婉兒微微皺眉,吩咐人給了乞丐些殘羹冷飯,但沒有多說什麼。

  不料,過了幾天,這個乞丐竟在酒樓中四處散播流言,說趙家如今富貴,卻刻薄小氣,連飯菜都只願意施捨殘羹剩飯,與趙庭軒當年樂善好施的名聲完全不符。

  這件事傳到趙庭軒耳裡,他本來不以為意,然而,不日柳先生卻差人帶來一句話:「你,還沒有真正送走窮鬼。」

  趙庭軒一怔,猛然想起窮鬼的根本,不只是「貧窮」,而是「人心的執念」。

  隔日,趙庭軒帶著女兒,來到城外河邊,這次,他沒有拿舊衣舊物,而是準備了一個小巧的紅袋,裡頭裝著兩枚嶄新的金錠。

  「爹爹,這次你送的窮鬼,和以前不一樣嗎?」

  「是的,」趙庭軒笑道,「這次的窮鬼,不是老天爺給我們的,而是我們自己放進心裡的。」

  「什麼意思?」

  「當初,我認為施捨一些飯菜,就能讓窮人滿足。但其實,真正的窮,不是缺錢,而是心中的不甘與怨恨。」

  「所以爹爹今天不是送飯菜跟舊物,而是送金子?」

  「對,因為這世上有些窮鬼,不是靠趕走,而是靠真正的改變。」

  他將紅袋放入河中,任它漂流而去。這一刻,他心裡前所未有的輕鬆。

  或許,這才是真正的送窮。不只是丟棄破舊的財物,而是丟棄對貧窮的恐懼與偏見,學會真正的分享與智慧。

  婉兒看著漂走的金錠,心中滿是不捨,但又不能違背爹爹…「爹爹,你送走窮鬼,我們應該變成好運了吧?」

  趙庭軒朗聲一笑:「沒錯,送走窮鬼,才能迎來財神。婉兒,我們回家,爹爹教妳如何看帳本。女兒家也要懂得營生之道,不可以靠放貸,別以為爹爹不知道妳偷偷放貸給僕人們。」


  財神不識窮鬼,因為窮鬼是人心貪婪與執念的影子



  民俗信仰裡的財神,並非只有一位,而是一眾神祇,各司其職,分有文財神、武財神、五路財神、青龍財神等等。他們的來歷各異,被奉為財神的因由亦大不相同。

  文財神有兩位,比干與范蠡。比干乃商朝忠臣,傳聞其心被紂王挖去,卻因姜子牙所贈靈丹而得以存活。人們尊他為財神,非因其他,只因他無心,處事公正,掌財無私,生意人在他手下交易,童叟無欺,日子過得踏實。范蠡則更為人熟知,助越王勾踐復國後,急流勇退,經商致富,三聚三散,不僅擅長理財,更重情重義。這般通達灑脫,自然被後人敬為財神。

  武財神一位是趙公明,一位是關羽。趙公明在《封神演義》中乃“正一龙虎玄坛真君”,掌管招財使者、利市仙官,行符施法,驅邪迎財,商賈無不敬拜。至於關公,青龍偃月刀橫掃天下,忠義無雙,守信重諾,生意場上講求信譽者,無不將其供奉為財神,求一個“財來自有方,義財不散”的吉兆。

  五路財神,則是東西南北中五方之神。做生意,靠的正是四方遨遊,貨物流通,有財自遠方來,無怪乎人們祭祀五路財神,祈求出門得利、貨運亨通。

  青龍財神,則另有一番講究。龍者,祥瑞之象,民間傳聞青龍識寶,飛行之處必有風雨,潤澤萬物,寓意財氣流動,生生不息。

  財神之多,各有所司,民間迎財神,未必在於大富大貴,求的無非是一份踏實安心,求財有道,來得正,去得安,人不欺我,我亦不欺人,日子總能過得長久些。



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透過命理,如何送走窮鬼?


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